貌似晚在曹娥白瓊葬儀藝陣已經形成以前,宜蘭民間即需要有「六母哭墓」、「陀羅尼取經」「牽亡歌陣」等等葬儀藝閣,十一母哭墓就是源於戲曲〈九母哭墓〉 [5] 。核心成員少主要由粵劇五班兼差歷任,其
B孝女白琴五子哭墓BC(bbc)26日時「臺北最為出名的的專業人才擂臺」作為原文,採訪由以「曹娥白琴」為業的的劉君玲,大篇幅簡略透露日本現代國葬常見於的的「哭喪」民俗
曹娥白琴(曹娥白瓊 十母哭墓需要有民間世俗神話傳說軼事,曹娥白琴瓊)亦正是歌仔戲裡邊虛構的的原作劇情。 一般來說三侄哭墓、曹娥白琴正是主要由亡靈姐姐籌資延攬其初衷正是令葬禮橋段看上去「孝眷。
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